Os cristãos devem defender a vida do nascituro sempre, diz bispo de ville 3r224o

“Igualmente é frágil e falso o argumento de que a mulher tem direito sobre o seu corpo e, portanto, o direito de eliminar um embrião. Um embrião não se confunde com o corpo da mulher assim como um astronauta não se confunde com a cápsula espacial que o abriga. O embrião precisa do útero materno para seu desenvolvimento e proteção, mas não é propriedade da mulher que o abriga”, disse o bispo.

Dom Francisco Carlos também disse que o nascituro “já é um ser humano e não apenas algo indefinido”. Por isso, “é ilógico entender que apenas após alguns dias ou semanas torne-se pessoa”. “O embrião tem direito de pessoa, e obviamente o direito inviolável de nascer. Some-se a tudo isso, o fato de que é um ser inocente. Qual foi a sua culpa para ser eliminado?”, indagou. 

Ao final de seu texto, o bispo de ville citou a afirmação do papa Francisco na exortação apostólica Evangelii gaudium de que entre os “seres frágeis, de que a igreja quer cuidar com predileção, estão também os nascituros, os mais inermes e inocentes de todos, a quem hoje se quer negar a dignidade humana para poder fazer deles o que apetece, tirando-lhes a vida e promovendo legislações para que ninguém o possa impedir”.

A exortação citada por dom Francisco Carlos também diz que “muitas vezes, para ridiculizar jocosamente a defesa que a Igreja faz da vida dos nascituros, procura-se apresentar a sua posição como ideológica, obscurantista e conservadora; e, no entanto, esta defesa da vida nascente está intimamente ligada à defesa de qualquer direito humano. Supõe a convicção de que um ser humano é sempre sagrado e inviolável, em qualquer situação e em cada etapa do seu desenvolvimento. É fim em si mesmo, e nunca um meio para resolver outras dificuldades. Se cai esta convicção, não restam fundamentos sólidos e permanentes para a defesa dos direitos humanos, que ficariam sempre sujeitos às conveniências contingentes dos poderosos de turno (EG, 213)”.