Bento XVI encontrou na Palavra de Deus a verdade que o homem anseia, diz cardeal 74c

Na homilia de hoje, o cardeal Koch disse que no centro da vida e da obra de Bento XVI “está a Palavra, este sentido de Deus”. “Mas esta palavra não é abstrata nem pura teoria, mas o Evangelho diz que esta Palavra se fez carne e habitou entre nós”.

 

“Portanto, a palavra de Deus tem um rosto concreto, olha para nós e nos confere dignidade, que é a dignidade máxima do ser humano. E, porque tem um rosto, um nome, chama-se Jesus de Nazaré, o Emanuel, o Deus conosco. Nele, o próprio Deus mostrou a sua verdadeira face e nos deu o seu amor. Por isso entendemos que, para Bento XVI, o Logos, a Palavra de Deus, está profundamente relacionado com o amor: o próprio Deus é amor, Deus caritas est”, continuou o cardeal.

Bento XVI viveu e pregou que este amor divino “nos torna imortais” e que no amor de Deus reside “a razão última pela qual, na vida humana, a última palavra nunca pode ser a morte, mas sim o amor de Deus”. Para ele, o céu é a “promessa consoladora de Deus”, um lugar aberto a todos.

“O céu, para o papa Bento XVI, é, portanto, uma realidade profunda e comunitária. O céu não conhece isolamento; é a comunidade aberta dos santos, portanto, a realização de toda a convivência humana, que não é competição, mas consequência da pura abertura ao rosto de Deus. Portanto, é completamente evidente que a confissão cristã da vida eterna nada mais é do que a confissão de que Deus é real”, disse o cardeal Koch.

 

O principal objetivo do papa Bento XVI: “Colocar Deus no centro das atenções”

Com suas próprias palavras, ele resumiu sua missão: “Colocar Deus no centro das atenções”. Num mundo onde Deus é muitas vezes esquecido ou considerado desnecessário, Bento XVI lembrou que “não poderia haver maior prioridade do que permitir ao ser humano de hoje ter o a Deus, à sua verdade e beleza”.

Esta centralidade de Deus, que constitui o legado duradouro da teologia de Bento XVI, abrange infalivelmente o discurso da vida eterna. “Quem diz Deus, diz também vida eterna, porque quem Deus ama, Ele dá parte de si mesmo, da sua eternidade”, disse o cardeal Koch.

“A confissão de Deus conduz inevitavelmente à fé na vida eterna, porque, sem uma resposta à busca de Deus por parte do homem, a morte permaneceria um enigma cruel”, continuou ele.

À luz da fé cristã, recorda o cardeal Koch, “a vida eterna não começa apenas depois da nossa morte, mas já começa agora, na nossa vida terrena”.

“No momento mais profundo e belo da nossa vida, ela nos é dada na celebração da Sagrada Eucaristia, como o remédio da imortalidade, que nos dá uma experiência antecipada de vida eterna”, disse ele.

A homilia concluiu com um chamado à esperança na eternidade, onde, segundo o papa Bento XVI, a morte não é o fim, mas “uma agem para o Deus vivo”. Como recordou o cardeal Koch, Bento XVI viveu a sua fé até o fim, pronunciando como última palavra: ‘Senhor, eu te amo’”.

“Nós, por outro lado, ainda vivemos no átrio da eternidade e oferecemos a nossa gratidão pela vida e obra do papa Bento XVI na grande oração de ação de graças da Igreja, na Eucaristia que celebramos”, acrescentou o cardeal, convidando os fiéis a unirem-se na esperança de que, como ele mesmo ensinou, “o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade”.