Secretário de Estado explica objetivos de negociação entre Vaticano e China 47ro

Embora não tenha mencionado, a declaração ocorreu um dia depois que o Bispo Emérito de Hong Kong, Cardeal Joseph Zen Ze-kiun, publicou em seu site uma carta na qual explica e analisa a difícil situação da Igreja Católica na China, em particular os bispos, ante as pressões e a perseguição do governo comunista.

Na missiva publicada em seu site, o Cardeal recordou que nos últimos dias a mídia informou que o Vaticano pediu a um bispo para que renuncie e a outro bispo para que aceite a sua renúncia a fim de permitir que os bispos relacionados ao governo assumam os seus cargos.

A carta detalhada do Purpurado é bem crítica e assinala, entre outras coisas, que “o problema não é a renúncia dos bispos legítimos, mas o pedido de abrir espaço para os ilegítimos e inclusive excomungados”.

“Eu sei que sou pessimista em relação à situação atual da Igreja na China, mas o meu pessimismo é baseado na minha longa e direta experiência da Igreja na China. Entre 1989 e 1996, costumava dedicar seis meses por ano ensinando em vários seminários da comunidade da Igreja oficial. Por isso, vi diretamente a escravidão e a humilhação à qual os nossos irmãos bispos estão submetidos”, assinala o Cardeal Zen em sua carta.

Na missiva carta, o Bispo Emérito pergunta: “Acreditaria que o Vaticano está vendendo a Igreja Católica na China? Sim, definitivamente, se eles estão indo na direção na qual estão segundo o que eles estão fazendo nos últimos anos e meses”.

Na entrevista publicada na quarta-feira, o Cardeal Parolin reconheceu que na Igreja existe o direito de discordar e criticar, mas não deveriam “provocar divisão”. Nesse sentido, continuou, “nenhum ponto de vista pessoal pode ser considerado um intérprete exclusivo do que é bom para os católicos chineses. Por isso, a Santa Sé trabalha a fim de encontrar uma síntese da verdade e um caminho viável para responder as expectativas legítimas dos fiéis, dentro e fora da China”.

O Purpurado sublinhou que “a comunhão entre o Bispo de Roma e todos os bispos católicos toca a alma da unidade da Igreja: não é um tema privado entre o Papa e os bispos chineses ou entre a Sé Apostólica e as autoridades civis”.

Em seguida, destacou que “o principal objetivo da Santa Sé no diálogo é precisamente proteger a comunhão na Igreja, sendo fiel à genuína tradição da Igreja e da constante disciplina eclesiástica”.

Outro objetivo importante das negociações com o governo chinês, disse o Cardeal, é “que se chegue, quando o Senhor quiser, a não mais falar de bispos ‘legítimos’ e ‘ilegítimos’, ‘clandestinos’ e ‘oficiais’ na Igreja da China, mas a encontrar-se como irmãos, aprendendo novamente a linguagem da colaboração e da comunhão”.

As relações diplomáticas entre a China e o Vaticano se romperam em 1951, dois anos depois da chegada ao poder dos comunistas que expulsaram os clérigos estrangeiros.

Desde então, a China permite o culto católico unicamente à Associação Patriótica Católica Chinesa, subordinada ao Partido Comunista da China, e rechaça a autoridade do Vaticano para nomear bispos ou governá-los.

Os bispos que permanecem fiéis ao Papa vivem em uma situação quase clandestina, assediados constantemente pelas autoridades comunistas.

O Cardeal Pietro Parolin explicou que “a Santa Sé jamais esquecerá as provações e sofrimentos ados e presentes dos católicos chineses e seu generoso testemunho do Evangelho. Ainda há muitos problemas para a vida da Igreja e estes não podem ser resolvidos todos juntos. Mas, neste contexto, a questão da escolha dos bispos é crucial”.

“Por outro lado, não podemos esquecer que a liberdade da Igreja e a nomeação dos bispos sempre foram temas recorrentes nas relações entre a Santa Sé e os Estados. Certamente, o caminho iniciado com a China por meio dos atuais contatos, é gradual e ainda exposto a tantos imprevistos, assim como a novas possíveis emergências. Ninguém, em sã consciência, pode dizer ter soluções perfeitas para todos os problemas”.

O Cardeal expressou que é preciso “tempo e paciência para que se possam curar as tantas feridas pessoais causadas reciprocamente dentro das comunidades. Infelizmente, é certo que haverá ainda incompreensões, dificuldades e sofrimentos a serem enfrentados. Mas todos nutrimos a confiança que, uma vez considerado adequadamente o ponto da nomeação dos bispos, as restantes dificuldades não deveriam mais ser  tais, a ponto de impedir aos católicos chineses de viver em comunhão entre eles e com o Papa”.

"Isto é o mais importante, e o que São João Paulo II e Bento XVI desejavam. Isto é o mias importante e hoje o Papa Francisco persegue com clarividência”, ressaltou.

Dirigindo-se às autoridades chinesas, o Cardeal disse que “a Igreja na China não pretende substituir o Estado, mas quer oferecer a sua contribuição serena e positiva para o bem de todos. Portanto, a mensagem da Santa Sé é uma mensagem de boa vontade, com a esperança de continuar no diálogo iniciado a fim de contribuir na vida da Igreja Católica na China, ao bem do povo chinês e à paz no mundo”.

Há alguns anos, a Santa Sé trabalha em um acordo para o restabelecimento das relações diplomáticas com a China, uma aproximação incentivada pelo Papa Francisco.

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— ACI Digital (@acidigital) 31 de janeiro de 2018